Revisitando lo público y la ciudadanía. Recuperando la polis II parte
DOI:
https://doi.org/10.59352/recp.v2i1.59Palabras clave:
ciudadanía, espacio público, capital cultural, hegemonía, discurso.Resumen
Esta es la segunda parte de un artículo (de dos partes) que presenta la versión conden-sada de un nuevo enfoque sobre lo público y la ciudadanía. Apoyándose en unaextensa investigación empírica, la propuesta convoca la idea de la polis comoplataforma teórica y método de análisis. Movilizando la noción posestructuralista deldiscurso, y apelando a la premisa de la pluralidad de Arendt y al concepto dehegemonía de Gramsci, la polis se postula como un tipo específico de espaciodiscursivo anclado en dos principios-eje, pluralidad e igualitarismo, diferenciados delpluralismo y la equidad del liberalismo. Este giro teórico permite tramitar la preguntaacerca de cómo la polis deviene en sí misma; postular e interrogar sus distintosmomentos (configuración, estabilización, pérdida de hegemonía y defensa), y mostrar,apelando a la noción de capital, las ope- raciones de una forma singular de capital(público) en los distintos momentos de la secuenciación. Finalmente, permitedesestabilizar la visión de larga data que fija “los extraños” como inevitables outsiders, destrabando algunos puntos-ciegos sobre cómo se fragua lo público y la ciudadanía.En la primera parte (número anterior) se partió registrando algunos de los dilemasimplicados en las transformaciones en curso de los lugares y espacios de laciudadanía, para luego pronunciarse por “el lugar donde se vive” como sitiopreeminente desde donde pensarla y actuarla; y se introdujeron los pilaresconceptuales básicos de la cartografía. En la segunda parte (este número), se parte deuna discusión de la relación entre cultura, discurso y poder, para luego esbozar unaeconomía política del capital- polis y subrayar, finalmente, algunas implicaciones delenfoque propuesto para el campo de la acción. Tanto la polis cuanto su némesis (elcapitalismo como complejo político-cultural, especialmente en su momentoneoliberal) son los protagonistas de la narración.
Citas
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