Revisitando lo público y la ciudadanía. Recuperando la polis
DOI:
https://doi.org/10.59352/recp.v1i2.18Palabras clave:
espacio público, capital cultural, hegemonía, discurso, ciudadanía, citizenship, public space, cultural capital, hegemony, discourseResumen
En este artículo se muestra cómo la cuestión de lo público y la ciudadanía se puede re-trabajar convocando la idea de la polis como plataforma teórica desde una nueva cartografía. Se parte de algunos de los dilemas implicados en las transformaciones en curso de los lugares y espacios de la ciudadanía, para luego pronunciarse por “el lugar donde se vive” como sitio preeminente desde donde pensarla y actuarla. Movilizando la noción (posestructuralista) del discurso en todos los tramos de la formulación, y apelando a la premisa de la pluralidad de Arendt y al concepto de hegemonía de Gramsci, la cartografía permite avanzar las cuatro tareas siguientes. La primera, postular la polis como un tipo singular de espacio discursivo anclado en la pluralidad y el igualitarismo en tanto principios-eje apartados del pluralismo y la equidad del Liberalismo. Segundo, sugerir una secuenciación plausible de los momentos de la polis, incluyendo su configuración, estabilización, desestabilización, y pérdida de hegemonía. Tercero, tramitar la pregunta acerca de cómo la polis (un espacio discursivo) deviene en si misma ‒‒y fluye en los distintos momentos de la secuenciación‒‒ apelando a la noción de capital para identificar una forma singular de capital (público): el de la polis. Y, cuarto: desestabilizar la idea de larga data acerca de los extraños como outsiders, y sugerir algunas de las implicaciones (prácticas) del giro (teórico) en cuestión. La polis y su némesis (el capitalismo como complejo político-cultural, especialmente en su momento neo-liberal) son los protagonistas de la narración.
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